Me gusta mucho las presentaciones de los grupos. Tienen mucho información interesante sobre aspectos de la cultura hispanoamericana. Nuestra presentación va a estar en el próximo lunes y es sobre el tema de los negocios del arte. Creo que es un tema muy interesante porque me gusta el arte.
Para la presentación tenemos un presentación de PowerPoint como los otros grupos y como muchos de los otros grupos tenemos una hoja de “fill-in-the-blank”. También, después de la presentación de PowerPoint, vamos a jugar el juego de “flyswatter”. Es un juego muy divertido en que las palabras están en la pizarra y los dos equipos necesitan competir para encontrar la palabra correcta para contestar la pregunta que preguntamos.
Los negocios del arte es un tema interesante porque discute la cultura visual de Hispanoamérica. Una cosa que aprendí es que los mecenas, las personas que pagaron por el arte, decidieron la forma final de la obra. Es diferente que hoy en día cuando los artistas deciden como va a ser la obra. La Iglesia católica fue un nuevo mecenas importante después de la conquista española. Muchas de las obras eran mosaicos pintados por indígenas con las plumas de pájaros tropicales y eran de modelos europeos.
Los edificios como los mosaicos tenían diseños europeos. Las catedrales, las casas, los hospitales y las escuelas tenían estilos europeos y dependían de arquitectos adiestrados en las técnicas europeas. Los artesanos mayas aprendieron nuevas técnicas para esculpir la piedra para crear columnas alargadas, figuras esculpidas y frontales rotos.
El blog de Tara
Tuesday, November 30, 2010
Tuesday, November 23, 2010
Las clases sociales del Nuevo Mundo
En el capitulo seis del libro de Fox, se habla de la estructura social del Nuevo Mundo. Creo que es interesante porque he sido aprendido sobre este tema en mi otro clase de español (SPA 311 Cultura y civilización de España) la semana antes de leer este texto. En el texto de Fox, dice que las clases sociales en el Nuevo Mundo incluyen los peninsulares y los criollos. Las personas de cada grupo eran españoles, pero había una distinción entre los dos. Los peninsulares, o gachupines (el nombre que aprendí en mi otra clase de español), creían que eran superiores a los criollos porque los peninsulares se nacieron en España y los criollos se nacieron en el Nuevo Mundo. Por eso, a veces cuando la esposa de un virrey quedaba embarazada se iba a España para tener el hijo porque entonces se consideraba un peninsular y no un “inferior” criollo.
Bajo de los peninsulares y los criollos eran otras clases incluyendo los mestizos, los mulatos y los zambos. Se consideraban inferiores a los peninsulares y los criollos porque eran mezclas de las razas en el Nuevo Mundo. Los mestizos eran una mezcla de los indígenas y los europeos, los mulatos eran una mezcla de los africanos y los europeos, y los zambos eran una mezcla de los indígenas y los negros. Los tres grupos no eran en la misma clase social, había una jerarquía. Los mestizos eran arriba de los otro dos porque tenían sangre europeo. Después eran los mulatos porque aunque tenían sangre europeo, también tenían sangre africano. Los españoles consideraban los africanos como peor que los indígenas. Bajo de los otros eran los zambos porque no tenían ningún sangre europeo.
Bajo de los peninsulares y los criollos eran otras clases incluyendo los mestizos, los mulatos y los zambos. Se consideraban inferiores a los peninsulares y los criollos porque eran mezclas de las razas en el Nuevo Mundo. Los mestizos eran una mezcla de los indígenas y los europeos, los mulatos eran una mezcla de los africanos y los europeos, y los zambos eran una mezcla de los indígenas y los negros. Los tres grupos no eran en la misma clase social, había una jerarquía. Los mestizos eran arriba de los otro dos porque tenían sangre europeo. Después eran los mulatos porque aunque tenían sangre europeo, también tenían sangre africano. Los españoles consideraban los africanos como peor que los indígenas. Bajo de los otros eran los zambos porque no tenían ningún sangre europeo.
Saturday, November 20, 2010
The Mission
La película “The Mission” es una historia de los jesuitas y sus misiones en Suramérica durante el siglo XVIII. Los caracteres principales incluyen el Padre Gabriel y Rodrigo Mendoza. En la primera parte de la película los dos no tienen nada en común. Gabriel es un jesuita que dedicó su vida a convertirse los indios, y Mendoza es un mercenario que tomó los indios para vender como esclavos. Pero después de Mendoza mató su hermano para tomando su mujer gastó seis meses en el cárcel y Gabriel tomó el a su misión en las montañas.
Cuando Mendoza llegó a la misión, empezó una vida nueva. En vez de capturar y matar los indios, los indios son sus amigos. Pero todo no es bien. El papa llegó a Asunción y es su trabaja para decidir el destino de las misiones y los indios que viven ahí. Escuchó los testimonios de los jesuitas y también los hombres que quería terminar las misiones. Después de escuchar, viajó con los jesuitas para ver las misiones con sus propios ojos. Entonces dijo que los jesuitas necesitan terminar sus misiones y los indos necesitan regresar a la selva.
Algunos de los jesuitas siguieron los órdenes del papa, pero otros como Gabriel y Mendoza quedaron con los indios en las misiones para protegerlos. Soldados vinieron a las misiones y mataron los jesuitas y los indios. Cuando llegaron a la misión del Padre Gabriel, Mendoza y unos de los indios atacaron los soldados para defender su misión, pero los soldados mataron Mendoza, Gabriel y mucha de la gente ahí. Después de oír este, el papa realizó que la destrucción de las misiones no fue correcta y escribió al rey para decir su cuento.
Cuando Mendoza llegó a la misión, empezó una vida nueva. En vez de capturar y matar los indios, los indios son sus amigos. Pero todo no es bien. El papa llegó a Asunción y es su trabaja para decidir el destino de las misiones y los indios que viven ahí. Escuchó los testimonios de los jesuitas y también los hombres que quería terminar las misiones. Después de escuchar, viajó con los jesuitas para ver las misiones con sus propios ojos. Entonces dijo que los jesuitas necesitan terminar sus misiones y los indos necesitan regresar a la selva.
Algunos de los jesuitas siguieron los órdenes del papa, pero otros como Gabriel y Mendoza quedaron con los indios en las misiones para protegerlos. Soldados vinieron a las misiones y mataron los jesuitas y los indios. Cuando llegaron a la misión del Padre Gabriel, Mendoza y unos de los indios atacaron los soldados para defender su misión, pero los soldados mataron Mendoza, Gabriel y mucha de la gente ahí. Después de oír este, el papa realizó que la destrucción de las misiones no fue correcta y escribió al rey para decir su cuento.
Saturday, November 13, 2010
Gobierno del Nuevo Mundo
El gobierno en el Nuevo Mundo fue una pirámide de poder hecho por España. El máximo organismo de este sistema de gobierno estaba en la Península y se llamaba el Real Consejo de Indias. Este grupo era compuesto de altos funcionarios que actuaban en el nombre del rey de España. Los funcionarios reunían con el rey para ser en constante contacto con él y la jurisdicción de este grupo no tenía límites. Usaban su poder para proteger los derechos de los indios del Nuevo Mundo.
En América, se crearon dos virreinatos durante el siglo XVI que sirvieron como divisiones administrativos. El virreinato de la Nueva España estaba en el norte con su capital en la ciudad de México. Incluía los territorios al norte de Panamá y también las islas Filipinas. El otro, el virreinato del Perú estaba en el sur con su capital en Lima. Este virreinato incluía todo Suramérica (menos el Brasil, las Guayanas y la costa de Venezuela). Estos virreinatos no eran muy efectivos porque incluían demasiados grupos diferentes de indígenas y las regiones que incluían fueron enormes.
Luego, cuando la línea de reyes Habsburgo terminó con el muerto de Carlos II, los reyes Borbones tomaron el control de España. Para tratar de conseguir más eficiencia crearon dos nuevos virreinatos en Suramérica. El primero era el de Nueva Granada con su capital en Bogotá y el otro era el del Río Plato con su capital en Buenos Aires. Todavía con esos cambios, esos virreinatos fueron demasiado grandes para ser gobiernos efectivos.
En América, se crearon dos virreinatos durante el siglo XVI que sirvieron como divisiones administrativos. El virreinato de la Nueva España estaba en el norte con su capital en la ciudad de México. Incluía los territorios al norte de Panamá y también las islas Filipinas. El otro, el virreinato del Perú estaba en el sur con su capital en Lima. Este virreinato incluía todo Suramérica (menos el Brasil, las Guayanas y la costa de Venezuela). Estos virreinatos no eran muy efectivos porque incluían demasiados grupos diferentes de indígenas y las regiones que incluían fueron enormes.
Luego, cuando la línea de reyes Habsburgo terminó con el muerto de Carlos II, los reyes Borbones tomaron el control de España. Para tratar de conseguir más eficiencia crearon dos nuevos virreinatos en Suramérica. El primero era el de Nueva Granada con su capital en Bogotá y el otro era el del Río Plato con su capital en Buenos Aires. Todavía con esos cambios, esos virreinatos fueron demasiado grandes para ser gobiernos efectivos.
Thursday, November 11, 2010
Los nazcas
Nuestra documental para esta clase es sobre la arte de los nazcas, incluyendo las líneas nazcas y la cerámica nazca. Es un tema muy interesante, porque antes de lo investigar, nunca sabía nada de la cerámica nazca. En el pasado solamente he oído y leído sobre las líneas nazcas porque son la cosa más sabido de esta cultura.
La cerámica nazca incluye tarros, ollas y tazones de varios tamaños y formas. Los dibujos en la cerámica son de colores diversos como blanco, negro, amarillo, morado, y varias formas de rojo y anaranjado. Las imágenes en la cerámica nazca incluyen humanos, animales, pájaros, plantas, peces y seres míticos. Estas imágenes pueden ser divididas en dos tipos, el sagrado y el secular. Las cerámicas que tienen imágenes sagradas simbolizan las fuerzas sobrenaturales y como afectan sus vidas. Por otro lado, las cerámicas con imágenes seculares celebran el mundo natural de las nazcas.
Aunque hay muchos ejemplos de la cerámica nazca, solamente las dan un poco de información sobre la vida diaria de los nazcas. Muchos aspectos de su sociedad todavía están desconocidos porque las imágenes de la cerámica nazca no muestra las relaciones entre la gente, el papel de sus reyes, u otras cosas. Por eso, los arqueólogos están todavía trabajando y usando tecnología nueva para descubrir más de esta cultura antigua. Espero que encontrar más información nueva sobre la sociedad nazca porque es una cultura fascinante y quiero aprender más sobre los costumbres y la vida diaria de la gente nazca.
La cerámica nazca incluye tarros, ollas y tazones de varios tamaños y formas. Los dibujos en la cerámica son de colores diversos como blanco, negro, amarillo, morado, y varias formas de rojo y anaranjado. Las imágenes en la cerámica nazca incluyen humanos, animales, pájaros, plantas, peces y seres míticos. Estas imágenes pueden ser divididas en dos tipos, el sagrado y el secular. Las cerámicas que tienen imágenes sagradas simbolizan las fuerzas sobrenaturales y como afectan sus vidas. Por otro lado, las cerámicas con imágenes seculares celebran el mundo natural de las nazcas.
Aunque hay muchos ejemplos de la cerámica nazca, solamente las dan un poco de información sobre la vida diaria de los nazcas. Muchos aspectos de su sociedad todavía están desconocidos porque las imágenes de la cerámica nazca no muestra las relaciones entre la gente, el papel de sus reyes, u otras cosas. Por eso, los arqueólogos están todavía trabajando y usando tecnología nueva para descubrir más de esta cultura antigua. Espero que encontrar más información nueva sobre la sociedad nazca porque es una cultura fascinante y quiero aprender más sobre los costumbres y la vida diaria de la gente nazca.
Monday, November 1, 2010
Doña Marina
La doña Marina aparece en muchas de las historias de la conquista del Nuevo Mundo. Su papel en la conquista era de gran importancia y, sin ella, es posible que Cortes nunca hubiera conquistado los aztecas, pero vamos a discutir esta sugerencia en más detalle luego. Primero vamos a enfocar en su vida antes de conoció a Cortés.
La doña Marina, también llamada La Malinche, era una princesa indígena, pero no siempre vivía la vida de una princesa. Cuando era niña, su padre murió y su madre se casó con otro cacique y tuvo un hijo. Su madre dio a doña Marina a otro grupo de indígenas porque entonces el hijo pudo ser heredero. Doña Marina pasó así de princesa a esclava hasta fue encontrada por Cortés.
Después de Cortés la encontró, doña Marina sirvió como traductora para Cortés porque sabía hablar tanto la lengua maya como la lengua náhuatl y pronto aprendió también el español. Ella funcionó como la lengua de Cortés cuando él habló con los indígenas de otros grupos para buscar hombres para luchar contra Moctezuma. También, ella fue su traductora cuando Cortes persuadió a Moctezuma acompañara al edificio donde se alojaban los españoles.
Por esas razones, el papel de doña Marina era crucial a la conquista de Tenochtitlán porque si Cortés no tuviera una traductora, no podría obtener la ayuda de los indígenas para luchar contra los aztecas y no podría tomar cautiva Moctezuma. Doña Marina tuvo un papel central en la historia de la conquista del Nuevo Mundo porque, como escribió Bernal Díaz en su libro Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, “…sin doña Marina no podíamos entender la lengua de Nueva España y México.”
La doña Marina, también llamada La Malinche, era una princesa indígena, pero no siempre vivía la vida de una princesa. Cuando era niña, su padre murió y su madre se casó con otro cacique y tuvo un hijo. Su madre dio a doña Marina a otro grupo de indígenas porque entonces el hijo pudo ser heredero. Doña Marina pasó así de princesa a esclava hasta fue encontrada por Cortés.
Después de Cortés la encontró, doña Marina sirvió como traductora para Cortés porque sabía hablar tanto la lengua maya como la lengua náhuatl y pronto aprendió también el español. Ella funcionó como la lengua de Cortés cuando él habló con los indígenas de otros grupos para buscar hombres para luchar contra Moctezuma. También, ella fue su traductora cuando Cortes persuadió a Moctezuma acompañara al edificio donde se alojaban los españoles.
Por esas razones, el papel de doña Marina era crucial a la conquista de Tenochtitlán porque si Cortés no tuviera una traductora, no podría obtener la ayuda de los indígenas para luchar contra los aztecas y no podría tomar cautiva Moctezuma. Doña Marina tuvo un papel central en la historia de la conquista del Nuevo Mundo porque, como escribió Bernal Díaz en su libro Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, “…sin doña Marina no podíamos entender la lengua de Nueva España y México.”
Tuesday, October 26, 2010
Los indígenas del Nuevo Mundo
En el Diario de Colon, aprendemos mucho sobre el Nuevo Mundo y sus habitantes, pero nunca he visto la experiencia en los ojos de los indígenas. Estoy seguro que el llegado de Colon y su tripulación parecía muy raro a los indígenas de las islas caribes. Probablemente dijeron, ¿Quiénes son estas personas de piel blanco y una lengua extraño que viene a nuestra tierra? ¿De donde son? La primera encuentra había sido como ningún experiencia antes. También, los indígenas probablemente piensan que los objetos que trajeron los españoles eran muy raros, especialmente las armas, porque los indígenas eran pacificas y no tenían armas.
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